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究竟一乘宝性论全文（第一卷）
第一卷 究竟一乘宝性论本教化品第一我今悉归命一切无上尊为开法王藏广利诸群生诸佛胜妙法谤以为非法愚痴无智慧迷于邪正故具足智慧人善分别邪正如是作论者不违于正法顺三乘菩提对三... 
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瑜伽师地论 第五十七卷
瑜伽师地论 第五十七卷摄决择分中五识身相应地意地之七 如是已说缘起善巧。处非处善巧我今当说。总嗢拖南曰 体显现初门差别后 问何等为处。答于彼彼事理无相违。问何等非... 
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成唯识论（第六卷）
第六卷成唯识论已说遍行别境二位。善位心所。其相云何。颂曰。◎善谓信惭愧◎无贪等三根◎勤安不放逸◎行舍及不害论曰。唯善心俱。名善心所。谓信惭等。定有十一。云何为信。于实德... 
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第三十七卷 大智度论
第三十七卷 大智度论释习相应品第三之三【经】“复次,舍利弗,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,萨婆若不与过去世合。何以故?过去世不可见,何况萨婆若与过去世合?萨婆若不与未来世合。何以故?未...
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大庄严论经 第九卷
大庄严论经 第九卷马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译(五一)复次瞋恚因缘佛不能谏。是故智者应断瞋恚。我昔曾闻。拘睒弥比丘以斗诤故分为二部。缘其斗诤各竞道理经历多时。尔时世尊无上大...
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瑜伽师地论 第八卷
瑜伽师地论 第八卷本地分中有寻有伺等三地之五 复次云何杂染施设建立。谓由三种杂染应知何等为三。一烦恼杂染。二业杂染。三生杂染。烦恼杂染云何。嗢拖南曰 自性若分别因位...
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第七十七卷 大智度论
第七十七卷 大智度论 释梦誓品第六十一之下 【经】尔时，须菩提白佛言：世尊，何等是般若波罗蜜相？ 佛告须菩提：如虚空相，是般若波罗蜜相。须菩提，般若波罗蜜无所...
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大宝积经论全文（第一卷）
第一卷 大宝积经论归命世间救苦海度彼岸大悲降魔怨我释宝积经庄严十六种真实微妙义欲令法久住自利利他故问曰。汝欲释宝积经。应先释此法。问以何义故。名为宝积。答曰。大乘法宝中... 
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遗教经论全文
遗教经论顶礼三世尊无上功德海哀愍度众生是故我归命清净深法藏增长修行者世及出世间我等皆南无我所建立论解释佛经义为彼诸菩萨令知方便道以知彼道故佛法得久住灭除凡圣过成就自他利... 
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大庄严论经 第十四卷
大庄严论经 第十四卷马鸣菩萨造后秦龟兹三藏鸠摩罗什译(六八)复次佛出于世最是希有。虽是女人诸重结使犹得解脱。我昔曾闻。佛之姨母瞿昙弥比丘尼。将入涅盘时。种种庄严欲令胜妙。尔...