然放生亦有妙法，可使放生果报变得更大更奇。笔者有一朋友周建镐，他在就读逢甲土木系时，久为听觉障碍所苦，耳膜烂得只剩一半，每欲听人言，必得挨近人身，手张耳朵倾听，方有所闻。他亦常行放生，后笔者教他，欲放生时若照著放生仪规（亦可用佛门必备课诵本之蒙山施食部份代之）放生，可使功德更大，事后没多久，在其毕业前，他的耳病奇迹性地痊愈了。

　　照一般放生，活物放生后再转世仍是活物，然照著“放生仪规”放生，可令活物转世为人，与圣门结下深缘，所以功德更是无量，其仪规内容大致如下：（若无注明者，每一步骤诵三遍）

　　(1)（杨枝净水）演净科仪赞文一遍。

　　(2)大悲咒一遍。（亦可代以六字大明咒百八遍）。

　　(3)启请佛菩萨圣众。

　　(4)代活物皈依三宝。

　　(5)代活物忏悔罪业。

　　(6)代活物发四大弘愿。

　　(7)代活物发四大自性弘愿。

　　(8)讽诵七佛圣号，闻者可升人天。

　　(9)诵般若心经一遍或三遍，替活物开智慧。

　　(10)诵佛号、诵往生咒，愈多遍愈佳。

　　戒杀吃斋之最高表现即是放生，吃不了素者，亦可放生积功补过。举凡求寿求子、求健康、求智慧，欲消灾解厄，想行事顺利，试种种法，效果不显著者，可力行放生，必能感应迅速，圆满所求。何以故？人生最重自由，众生界亦复如是，给众生解脱自由，即是给自己如意自在，是故宽宏大量，处处给人方便者，无乃这亦是一种放生。