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大迦叶尊者的告别:不结夫妻缘

大迦叶尊者的告别:不结夫妻缘,同修梵行诺大迦叶的告别——世间夫妻的楷模 我不和你结夫妻的缘,但我与你允同修梵行的诺。我若得遇明师,必记挂你还在红尘漂泊。我若得度,...
大迦叶尊者的告别:不结夫妻缘

大安法师《彻悟禅师语录》

第1讲今天跟大家讨论的是《彻悟禅师语录》,彻悟大师是净土宗第十二代祖师,他生活的年代离我们也比较近,公元1741——1810年,他所住持的寺院在北京的红螺山资福寺。在彻悟祖师...
大安法师《彻悟禅师语录》

大安法师:转业改命的原理和方

【心能造业,心能转业。业由心造,业随心转。心不能转业,即为业缚。业不随心转,即能缚心。心何以能转业?心与道合,心与佛合,即能转业。业何以能缚心?心依常分,任运作受,即为...
大安法师:转业改命的原理和方

大悲神咒的灵异,难产四天菩萨

骑上铁马,一气冲到老和尚安乐茅蓬,老和尚正在菜园工作。我不顾一切,跪下来就磕头。老和尚放下工具,笑眯咪的拱手向我,「恭喜!恭喜!是一位?」「有鸡鸡的!」我抢著回答。...
大悲神咒的灵异,难产四天菩萨

大悲寺妙祥再次批判南怀瑾老师

继上次辽宁海城大悲寺妙祥住持猛烈批判南怀瑾老师著作“都是吹捧自己,否定别人”后,这一次妙祥又再次出口,批判南老师的著作是“专门讲气脉的事”很遗憾的是,我们并...
大悲寺妙祥再次批判南怀瑾老师

大安法师《不可以少善根福德因

不可以少善根福德因缘得生彼国。那怎么理解这句话?对这句话一般人会理解为:往生西方极乐世界一定要多善根多福德,才能往生。他这样理解的时候,马上就会把重心放在自己这一面,我...
大安法师《不可以少善根福德因

大邪见的种类与过患

在一切邪见中,以大邪见的过患最为严重,下面我们详细分析大邪见的各种类型。首先,认为业因果不实有、行善作恶都一样、三宝不真实、前生后世不存在,这就是非常严重的大邪见。有些...
大邪见的种类与过患

大安法师:持戒修福

祝大家春节快乐! 持戒是佛教也是一切宗教给予我们的重大启迪。佛陀为什么要制戒?由于我们有烦恼,因此我们本具佛的功德,但显发不出来。戒是为对治烦恼而施设的,规范我们的身口七...
大安法师:持戒修福

大安法师:念佛往生,成就信心

马鸣菩萨对此土心生怯弱,修习止观不能保其无退者,更示此念佛之胜异方便,令仗自心中之他佛接引,往生净土,度脱佛心中之自身。诚为我等末法众生之导师。...
大安法师:念佛往生,成就信心

大安法师:如何在竞争激烈的社

问:在这样一个竞争激烈的社会,无论念佛还是为人处事,常常急功近利,心浮气躁,没有恒心和毅力,最后常常一事无成。请问如何摆脱这种焦躁的心态,真正做到与世无争,与世无求?大...
大安法师:如何在竞争激烈的社
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