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大佛顶首楞严经卷七【八】

大佛顶首楞严经卷七【八】  大佛顶首楞严经卷七【八】  阿难。是娑婆界。有八万四千灾变恶星。二十八大恶星而为上首。复有八大恶星以为其主。作种种形出现世时。能生众生种种灾...
大佛顶首楞严经卷七【八】

大佛顶首楞严经讲记(卷第五)

大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(9)  见觉指眼识,舍利弗,虽然生生世世心见清净,于世出世间,种种变化一见即通,获无障碍,但未得圆明。今再见佛闻法,顿断思惑,识精得以圆明...
大佛顶首楞严经讲记(卷第五)

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(13)  阿难,如彼众生,别业妄见,瞩灯光中,所现圆影,虽现似境,终彼见者,目眚所成。眚即见劳,非色所造;然见眚者,终无见咎。  巳二别明分二...
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(18)  若离外见,内对所成,合眼见暗,名为身中。开眼见明,何不见面?若不见面,内对不成;见面若成,此了知心,及与眼根,乃在虚空,何成在内?  癸...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

大佛顶首楞严经讲记(卷第五)

大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(13)  佛问圆通以下,是结答。我以观察风力无依,是了妄,悟菩提心,入三摩地,是证真。菩萨由定慧力,妄尽真现,从此得入三摩地。契合十方诸佛...
大佛顶首楞严经讲记(卷第五)

大佛顶首楞严经讲记(卷第十)

大佛顶首楞严经讲记(卷第十)-海仁老法师(9)  即此所说,临高想心,能令汝形,真受酸涩;由因受生,能动色体。汝今现前,顺益违损,二现驱驰;名为虚明,第二妄想。  辛二受阴惟是虚明妄...
大佛顶首楞严经讲记(卷第十)

大佛顶首楞严经卷二浅释之一

大佛顶首楞严经卷二浅释之一  宣化上人讲述  《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷二  尔时阿难。及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。...
大佛顶首楞严经卷二浅释之一

大佛顶首楞严经讲记(卷第六)

大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(9)  法称为内尘等四句,简迦叶所观之法尘,非当机入道方便。前五根所对色声香味触为外尘;前五尘落谢之影子,为意根所缘之法,名为内尘。此...
大佛顶首楞严经讲记(卷第六)

大佛寺

抗战期间,广州市日伪政府邮电部门占用大佛寺二千多平方米房产堆放电讯器材,以后又在这里办起邮电职工训练班、邮电职工子弟学校,这些单位撤出後,1956年越秀区教育局又在此办起惠...
大佛寺

大佛顶首楞严经讲记(卷第六)

大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(8)  表法:天如第一义空,华表因行,华具四色,表圆教四十位,华由百宝所成,宝具光明,是表智光。华从天降,显四十位因行,从第一义空建立。莲华...
大佛顶首楞严经讲记(卷第六)
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