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印光大师:要深信因果(文白对

文钞原文: 假使人人各秉诚心,各尽孝悌,各行慈善,矜孤恤寡,救难怜贫,戒杀放生,吃素念佛。那么人以善感,天以福应。自然风调雨顺,民康物阜。决不至于常降水旱,瘟疫,蝗虫,...
印光大师:要深信因果(文白对

印光大师:魂合猪(白话文)

魂合猪 这是清朝嘉庆年间的事情。人与动物的形体,是由于前世的罪与福的不同,而导致今生的差异的。既然幸运地做为人,固然应当怜悯这些动物,因为同样是血肉之躯,同样具有灵知的...
印光大师:魂合猪(白话文)

原始佛教的中道思想

中道思想的原理,是一个不容易把握得住的抽象理论,它在佛教教理上,却占有相当重要的地位。因为众生无始以来,莫不是在善恶、美丑、是非、好坏、空有、苦乐、去来、一异、常断的二...
原始佛教的中道思想

印祖释《禅净四料简》——决行

印祖释《禅净四料简》——决行疑以导修(4) (未完待继) ——2009年3月大安法师讲《净土决疑论》于杭州净慈寺...
印祖释《禅净四料简》——决行

印光大师:摄身岩(文白对照)

摄身岩 摄身岩者。以其峰峦陡峻,壁立万仞。至其巅者,向下望之,不禁战兢惕厉,身心悚然,妄想消灭,正念昭彰。即楞严所谓都摄六根,净念相继之意。盖以身为总名,六属别目。以总...
印光大师:摄身岩(文白对照)

印度佛教理论的基本构成

印度佛教理论基本由佛教的哲学本体论、佛教哲学方法论、佛教宇宙观、佛教人生观、佛教宗教观、佛教政治观、佛教伦理观和佛教美学观等几部分构成。  一、佛教哲学的本体论:“缘...
印度佛教理论的基本构成

印光法师答念佛600问

卷一 净土法门的缘起第一章 阿弥陀佛与极乐世界1、南无阿弥陀佛六字洪名含义是什么?南无,此翻恭敬,归命顶礼等。阿弥陀佛,此翻无量寿,亦无量光。南无阿弥陀佛,乃西方极乐世界教...
印光法师答念佛600问

印光法师文钞嘉言录之八【15】

印光法师文钞嘉言录之八...
印光法师文钞嘉言录之八【15】

印光大师:绝对可生西方的修持

原文   汝父已许汝出家,当发至诚恳切心,一心念佛,求生西方极乐世界。一切众生,从无始来,在六道中无业不造。若无心修行,反不觉得有此种希奇古怪之恶念。若发心修行,则此种...
印光大师:绝对可生西方的修持

印顺大和尚马年新春之际调研海

印顺大和尚一行在灵山寺调研(顿康摄)印顺大和尚一行在仁心寺调研会谈(顿康摄)  印顺会长在仁心寺与省佛协副会长曾慧英居士做了对话,勉励曾居士继续为海南佛教的发展做出更多...
印顺大和尚马年新春之际调研海
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