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第十二卷 大乘庄严经论

第十二卷 大乘庄严经论功德品第二十二释曰。已说菩萨诸觉分。次说菩萨诸功德。偈曰。舍身及胜位忍下亦长勤不味不分别六行说希有释曰。此偈显示行希有。檀行者。若能施自身命。则为...
第十二卷 大乘庄严经论

瑜伽师地论 第五十九卷

瑜伽师地论 第五十九卷摄决择分中有寻有伺等三地之二  问贪等十烦恼。几能发业几不能发。答一切能发。若诸烦恼猛利现行。方能发起往恶趣业。非诸失念而现行者。又分别起能发此业...
瑜伽师地论 第五十九卷

瑜伽师地论 第七十一卷

瑜伽师地论 第七十一卷摄决择分中声闻地之五  复次有七种义。一应推义。二应摄义。三应避义。四应引义。五应遮义。六应持义。七应发义。复次有七种喜。一闻所引喜。二思所引喜。...
瑜伽师地论 第七十一卷

第六十五卷 大智度论

第六十五卷 大智度论释无作品第四十三之下【经】须菩提白佛言:“世尊,若善男子、善女人,受持是般若波罗蜜,亲近、正忆念者,终不病眼、耳、鼻、舌、身,亦终不病,身无形残,亦不衰耄,终不...
第六十五卷 大智度论

第一卷 大乘阿毗达磨杂集论

  第一卷 大乘阿毗达磨杂集论  本事分中三法品第一之一  诸会真净究竟理超圣行海升彼岸  证得一切法自在善权化导不思议  无量希有胜功德自他并利所依止  敬礼如是大觉...
第一卷 大乘阿毗达磨杂集论

瑜伽师地论 第十二卷

瑜伽师地论 第十二卷本地分中三摩呬多地第六之二  复次。云何修习所缘诸相作意。谓即于彼彼诸相。作意思惟。以思惟故。能作四事。谓即修习如是作意。又能远彼所治烦恼。又能练此...
瑜伽师地论 第十二卷

百字论全文

百字论 一卷提婆菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译我今归依聪睿师厥名提婆有大智能以百字演实法除诸邪见向实相说曰。何故造论。为破我见等。一切诸法。各有自相僧佉曰。一切法一相。...
百字论全文

瑜伽师地论 第二卷

瑜伽师地论 第二卷本地分中意地第二之二  复次此一切种子识。若般涅槃法者。一切种子皆悉具足。不般涅槃法者。便阙三种菩提种子。随所生处自体之中。余体种子皆悉随逐。是故欲界...
瑜伽师地论 第二卷

第十三卷 摄大乘论释

第十三卷 摄大乘论释所知依分第二之三论曰。云何为生杂染不成。结相续时不相应故。释曰。若不信有阿赖耶识。如生杂染亦不得成。今当显示。结相续时不相应故者。谓得自体不相应故。...
第十三卷 摄大乘论释

瑜伽师地论 第九十一卷

瑜伽师地论 第九十一卷摄事分中契经事处择摄第二之三复次嗢拖南曰  离欲未离欲问因缘染路  保命着处等皆广说应知  若有苾刍。于其欲界或已离欲。或未离欲。于五妙欲意所识法...
瑜伽师地论 第九十一卷
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