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瑜伽师地论 第二十一卷

瑜伽师地论 第二十一卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处种姓地第一  如是已说修所成地。云何声闻地。一切声闻地总嗢拖南曰  若略说此地姓等数取趣  如应而安立世间出世间  此...
瑜伽师地论 第二十一卷

中论(第一卷)

中论 第一卷释僧睿序中论有五百偈。龙树菩萨之所造也以中为名者。照其实也。以论为称者。尽其言也。实非名不悟。故寄中以宣之。言非释不尽。故假论以明之。其实既宣。其言既明。于...
中论(第一卷)

瑜伽师地论 第四十一卷

瑜伽师地论 第四十一卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处戒  品第十之二  如是菩萨安住菩萨净戒律仪。于有违犯及无违犯是染非染软中上品。应当了知。若诸菩萨安住菩萨净戒律仪。...
瑜伽师地论 第四十一卷

瑜伽师地论 第九十六卷

瑜伽师地论 第九十六卷摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之四  复次总嗢拖南曰  总义等光等受等最为后  别嗢拖南曰  总义自类别似转后三求  当知诸界略有二种。一住自性...
瑜伽师地论 第九十六卷

佛地经论(第三卷)

第三卷 佛地经论经曰。尔时世尊告妙生菩萨。妙生当知。有五种法摄大觉地。何等为五。所谓清净法界。大圆镜智。平等性智。妙观察智。成所作智。论曰。如是已说教起因缘分。次当显示...
佛地经论(第三卷)

第十六卷 摄大乘论释

第十六卷 摄大乘论释入所知相分第四论曰。如是已说所知相。入所知相云何应见。多闻熏习所依。非阿赖耶识所摄。如阿赖耶识成种子。如理作意所摄。似法似义而生。似所取事。有见意言...
第十六卷 摄大乘论释

瑜伽师地论 第四十卷

瑜伽师地论 第四十卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处  戒品第十之一  云何菩萨戒波罗蜜多。嗢拖南曰  自性一切难一切门善士  一切种遂求二世乐清净  如是九种相是名略说...
瑜伽师地论 第四十卷

能断金刚般若波罗蜜多论释全文

能断金刚般若波罗密多经释 (上)(民国二十年七月在华北居士林讲)能断金刚般若经释序应城李子宽居士,尝自号了空。民国七年在沪尚贤堂闻余演说,即心归佛法。至十八年秋,余讲经于汉口...
能断金刚般若波罗蜜多论释全文

第一百卷 大智度论

第一百卷 大智度论释昙无竭品第八十九之下【经】“尔时,萨陀波仑菩萨摩诃萨及长者女并五百侍女、到昙无竭菩萨摩诃萨所,散天曼陀罗华,头面礼毕,退坐一面。昙无竭菩萨见其坐已,告萨陀波...
第一百卷 大智度论

第四十一卷 大智度论

第四十一卷 大智度论释三假品第七【经】尔时,佛告慧命须菩提:“汝当教诸菩萨摩诃萨般若波罗蜜,如诸菩萨摩诃萨,所应成就般若波罗蜜!”即时诸菩萨摩诃萨,及声闻大弟子,诸天等作是念:“慧...
第四十一卷 大智度论
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