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第三十五卷 摄大乘论释
第三十五卷 摄大乘论释释应知胜相品第五之一此义有四章。一相。二差别。三分别。四显了意依。相章第一论曰。如此已说应知依止胜相。云何应知应知胜相。释曰。前说次第有十义。已释... 
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大庄严论经 第十二卷
大庄严论经 第十二卷马鸣菩萨造后秦龟兹三藏鸠摩罗什译(六四)复次佛法难闻。如来往昔为菩萨时。不惜身命以求于法。是故应当勤心听法。我昔曾闻鸽缘譬喻。有邪见师为释提桓因说颠倒法...
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第九卷 大乘庄严经论
第九卷 大乘庄严经论供养品第十八释曰。已说业所聚集诸行。未说供养如来。此供养今当说。偈曰。依物缘回向因智田依止如是八供养供养诸如来释曰。略说供养如来有八种。何谓为八。一...
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显扬圣教论颂全文
显扬圣教论颂摄事品第一善逝善说妙三身无畏无流证教法上乘真实牟尼子我今至诚先赞礼稽首次敬大慈尊将绍种智法王位无依世间所归趣宣说瑜伽师地者昔我无著从彼闻今当错综地中要显扬圣... 
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瑜伽师地论 第八十九卷
瑜伽师地论 第八十九卷摄事分中契经事处择摄第二之一 如是已说行择摄。处择摄我今当说。总嗢拖南曰 初安立等智同等最后当知离欲等 别嗢拖南曰 安立与差别愚不愚教授...
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第五十八卷 大智度论
第五十八卷 大智度论 释劝持品第三十四 【经】尔时，三千大千世界所有四天王天，乃至阿迦尼吒天，语释提桓因诸天言：应受是般若波罗蜜，应持、应亲近、应读诵、说、正忆...
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十地经论 第九卷
十地经论 第九卷天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。第七地中。有五种相差别。一乐无作行对治差别。二彼障对治差别。三双行差别。四前上地胜差别。五彼果差别。云何乐无作行...
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峨眉山为普贤菩萨道场由来
峨眉山也称峨嵋山，是普贤菩萨的道场，中国“四大佛教名山”之一，主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰组成。位于四川中南部的峨眉境内。《峨眉郡志》云：“... 
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瑜伽师地论 第六十七卷
瑜伽师地论 第六十七卷摄决择分中修所成慧地 如是已说思所成慧地决择。修所成慧地决择我今当说。当知略有十六种修。谓声闻乘相应作意修。大乘相应作意修。影像修。事边际修。所...
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中论（第三卷）
中论 第三卷龙树菩萨造梵志青目释姚秦三藏鸠摩罗什译观有无品第十五(十一偈)问曰。诸法各有性。以有力用故。如瓶有瓶性布有布性。是性众缘合时则出。答曰众缘中有性是事则不然性从众... 