金刚经功德网

成唯识宝生论(第二卷)

第二卷 成唯识宝生论论曰。复言处时定如梦者。谓如诸觉虽无其境共许有定。若时决定而有方处。见村园等复有定时。现前可得。然非彼有。斯言为显虽有决定时处之觉而无境故。彼于他成...
成唯识宝生论(第二卷)

瑜伽师地论 第六卷

瑜伽师地论 第六卷本地分中有寻有伺等三地之三  复次云何不如理作意施设建立。嗢拖南曰  执因中有果显了有去来  我常宿作因自在等害法  边无边矫乱计无因断空  最胜净吉...
瑜伽师地论 第六卷

瑜伽师地论 第九十九卷

瑜伽师地论 第九十九卷摄事分中调伏事总择摄第五之一  如是已说素怛缆事摩怛理迦。云何名为毗柰耶事摩怛理迦。谓即从此四种经外别解脱经所有广说摩怛理迦。展转传来如来所说。如...
瑜伽师地论 第九十九卷

顺中论全文

顺中论 卷上顺中论翻译记诸国语言。中天音正。彼言那伽夷离淳那。此云龙胜。名味皆足。上世德人。言龙树者。片合一厢。未是全当。龙胜菩萨通法之师。依大般若。而造中论众典。于义...
顺中论全文

成唯识论(第五卷)

第五卷成唯识论此染污意。何受相应。有义此俱唯有喜受。恒内执我生喜爱故。有义不然。应许喜受乃至有顶。违圣言故。应说此意四受相应。谓生恶趣。忧受相应。缘不善业所引果故。生人...
成唯识论(第五卷)

大庄严论经 第十五卷

大庄严论经 第十五卷马鸣菩萨造后秦龟兹三藏鸠摩罗什译(七○)复次善分别者。乃至国土广大诸事备足。知其苦恼舍离而去。我昔曾闻。世尊昔为菩萨时。作大国王。贫穷乞丐有来索者一切皆...
大庄严论经 第十五卷

唯识三十论全文

唯识三十论安慧菩萨造韩镜清译藏为汉卷第一敬礼儒童相妙吉祥菩萨!今造此唯了别识三十论者、为令於补特伽罗无我及法无我未知与邪解者无倒了知此二无我故。此中显示补特伽罗及法无我...
唯识三十论全文

瑜伽师地论 第三卷

瑜伽师地论 第三卷本地分中意地第二之三  复次即前所说自性。乃至业等五事当知。皆由三处所摄。谓由色聚故。心心所品故。及无为故。除余假有法。今当先说色聚诸法。问一切法生。...
瑜伽师地论 第三卷

瑜伽师地论 第八十七卷

瑜伽师地论 第八十七卷摄事分中契经事行择摄第一之三  复次嗢拖南曰  因胜利二智愚夫分位五  二种见差别于斯圣教等  一切行因略有二种。一共。二不共。共因者。谓喜为先因...
瑜伽师地论 第八十七卷

第五十七卷 大智度论

第五十七卷 大智度论释大明品第三十二(经作宝塔大明品)【经】尔时,佛告释提桓因:“若有善男子、善女人,闻是深般若波罗蜜,受持、亲近、读诵、正忆念,不离萨婆若心,两阵战时,是善男子、...
第五十七卷 大智度论
  • 首页
  • 38
  • 39
  • 40
  • 41
  • 42
  • 43
  • 44
  • 尾页
  • 共 48 页
  • 版权所有:金刚经功德网